﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)﴾
(أعدى أعدائك نَفسك الَّتِي بَين جنبيك)
وَإِنَّمَا صَارَت أعدى أعدائك لطاعتك لَهَا
وكل أَمر لَاحَ لَك ضوءه بمنهاج الْحق فاعرضه على الْكتاب وَالسّنة والآداب الصَّالِحَة
فَإِن خَفِي عَلَيْك أَمر فَخذ فِيهِ رَأْي من ترْضى دينه وعقله
وَاعْلَم أَن على الْحق شَاهدا بِقبُول النَّفس لَهُ
أَلا ترى لقَوْل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (استفت قَلْبك وَإِن أَفْتَاك الْمفْتُون)
وَقيد الْجَوَارِح بإحكام الْعلم وراع همك بِمَعْرِفَة قرب الله مِنْك وقم بَين يَدَيْهِ مقَام العَبْد المستجير تَجدهُ رؤوفا رحِيما
قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (إِن الله عز وَجل ينزل العَبْد من نَفسه بِقدر مَنْزِلَته مِنْهُ)
وَذَلِكَ على قدر الخشية لله وَالْعلم بِهِ والمعرفة لَهُ
وَاعْلَم أَنه من آثر الله آثره وَمن أطاعه فقد أحبه وَمن ترك لَهُ شَيْئا لم يعذبه بِهِ كَمَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (دع مَا يريبك إِلَى مَا لَا يريبك)
فَإنَّك لن تَجِد فقد شَيْء تركته لله، واحم الْقلب عَن سوء الظَّن بِحسن التَّأْوِيل وادفع الْحَسَد بقصر الأمل وانف الْكبر باستبطان الْعِزّ واترك كل فعل يضطرك إِلَى اعتذار وجانب كل حَال يرميك فِي التَّكَلُّف وصن دينك بالاقتداء واحفظ أمانتك بِطَلَب الْعلم وحصن عقلك بآداب أهل الْحلم
واستعد الصَّبْر لكل موطن والزم الْخلْوَة بِالذكر واصحب النعم بالشكر
واستعن بِاللَّه فِي كل أَمر واستخر الله فِي كل حَال وَمَا أرادك الله لَهُ فاترك الِاعْتِرَاض فِيهِ وكل عمل تحب أَن تلقى الله بِهِ فألزمه نَفسك وكل أَمر تكرههُ لغيرك فاعتزله من أخلاقك وكل صَاحب لَا تزداد بِهِ خيرا فِي كل يَوْم فانبذ عَنْك صحبته
وَخذ بحظك من الْعَفو، وَاعْلَم أَن الْمُؤمن يختبر صدقه فِي كل حَال مطلب نَفسه بالبلوى رَقِيب لله على نَفسه فَاثْبتْ على محجة الْحق فَإنَّك مُرَاد العون، واصدق فِي الطّلب تَرث علم البصائر وتبد لَك عُيُون المعارف وتميز بِنَفْسِك علم مَا يرد عَلَيْك بخالص التَّوْفِيق فَإِنَّمَا السَّبق لمن عمل والخشية لمن علم والتوكل لمن وثق وَالْخَوْف لمن أَيقَن والمزيد لمن شكر
وَاعْلَم أَن مَا يصل العَبْد إِلَيْهِ من الْفَهم بِقدر تَقْدِيم عقله وموجود علمه بتقواه لله وطاعته
فَمن وهب الله لَهُ الْعقل وأحياه بِالْعلمِ بعد الْإِيمَان وبصره بِالْيَقِينِ عُيُوب نَفسه فقد نظمت لَهُ خِصَال الْبر فاطلب الْبر فِي التَّقْوَى وَخذ الْعلم من أهل الخشية.