تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23)﴾

(حَقِيقَة التَّوَاضُع)

قلت أخبرني عَن قَول الْقَائِل التَّوَاضُع هُوَ أن تكون إذا خرجت من بَيْتك فَكل من استقبلك رَأَيْت أن لَهُ عَلَيْك الْفضل فَإِذا كَانَ الرجل يَدعِي هَذَا ويقر به بِلِسَانِهِ غير أَنه إذا صَار إلى احْتِمَال شُرُوطه ومحنه لم يتحملها إلا بالكره من نَفسه أيكون هَذَا متواضعا؟

قَالَ إذا كَانَت تِلْكَ الشُّرُوط من الْحُقُوق الْوَاجِبَة فَلم يقبلهَا إلا بالكره من نَفسه فَلم يبلغ هَذَا دَرَجَة المتواضعين

وإن كَانَت شُرُوطًا دون الْحُقُوق الْوَاجِبَة مِمَّا لَا يحرج العَبْد ترك قبُولهَا من أحد وَكَانَ طيبا بِقبُول الْوَاجِب مِنْهَا فَهُوَ طَرِيق المتواضعين وعَلى منهاجهم.

من لطائف وفوائد (آداب النفوس) (مرتبا بالآيات والسور) · الصفحة ٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من لطائف وفوائد (آداب النفوس) (مرتبا بالآيات والسور)ص ٥٠