٣١٣٦ - [ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي بُرْدَةَ، عَنْ أبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ».

أخرجه ابن أبي شيبة (١٦١٨٦)، وأحمد (١٩٧٤٧)، والدارمي (٢٣٢٣)، وابن ماجة (١٨٨١)، وأبو داود (٢٠٨٥)، والترمذي (١١٠١)، وأبو يعلى (٧٢٢٧).

- قال أبو عيسى الترمذي: وحديث أبي بردة عن أبي موسى، عن النبي ﷺ عندي أصح «ترتيب علل

التِّرمِذي الكبير». (٢٦٥ و٢٦٦)

- وقال الدارقطني: أن أبا إسحاق كان ربما أرسله، فإذا سئل عنه وصله «العلل» (١٢٩٥).

٣١٣٧ - [ح] صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أبِي بُرْدَةَ، عَنْ أبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ أمَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأدَّبها فَأحْسَنَ تَأدِيبَهَا، وَأعْتَقَها فَتزَوَّجَهَا فَلَهُ أجْرَانِ، وَعَبْدٌ أدَّى حَقَّ الله عز وجل وَحَقَّ مَوَالِيهِ، وَرَجُلٌ مِنْ أهْلِ الكِتَابِ آمَنَ بِمَا جَاءَ بِهِ عِيسَى، وَمَا جَاءَ بِهِ مُحمَّدٌ ﷺ فَلَهُ أجْرَانِ».

أخرجه الطيالسي (٥٠٤)، وعبد الرزاق (١٣١١٢)، والحميدي (٧٨٦)، وابن أبي شيبة (١٢٧٧٧)، وأحمد (١٩٧٦١)، والدارمي (٢٣٨٦)، والبخاري (٩٧)، ومسلم (٣٠٤)، وابن ماجة (١٩٥٦)، وأبو داود (٢٠٥٣)، والترمذي (١١١٦)، والنسائي (٥٤٧٧)، وأبو يعلى (٧٢٥٦).

٣١٣٨ - [ح] سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ بْنِ دِينَارٍ الكُوفِيُّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أبِي بُرْدَةَ بْنِ أبِي مُوسَى فَقَالَ: أيْ بَنِيَّ ألَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ رَسُولِ الله ﷺ قَالَ: «مَنْ أعْتَقَ رَقَبَةً أعْتَقَ اللهُ عز وجل بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ».

أخرجه الحميدي (٧٨٥)، وأحمد (١٩٨٥٢)، والنَّسَائي (٤٨٥٨)، والروياني (٤٥٩).