حرف الشين من الكنى

مُسند أبو شُرَيْح الخُزاعِي الكَعِبيِّ

٣٠٦٧ - [ح] (لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَمُحمَّد بْن عَجْلَانَ، وَمَالِكٍ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أبِي شُرَيْحٍ الكَعْبِيِّ، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله، وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليَقُل خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَضِيَافَتُهُ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ».

أخرجه مالك (٢٦٨٧)، والحميدي (٥٨٦)، وابن أبي شيبة (٣٤١٥٨)، وأحمد (٢٧٧٠٣)، وعبد بن حميد (٤٨٢)، والدارمي (٢١٦٦)، والبخاري (٦٠١٩)، ومسلم (٤٥٣٤)، وابن ماجة (٣٦٧٥)، وأبو داود (٣٧٤٨)، والترمذي (١٩٦٧)، والنسائي (١١٧٧٩).

٣٠٦٨ - [ح] (مُحمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أبِي ذِئْبٍ، وَلَيْثِ ابْنِ سَعْدٍ) قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أبِي سَعِيدٍ، عَنْ أبِي شُرَيْحٍ العَدَوِيِّ أنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ البُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ: ائْذَنْ لِي أيُّها الأمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ الله ﷺ الغَدَ مِنْ يَوْمِ الفَتْحِ، سَمِعَتْهُ أُذُنايَ وَوَعَاهُ قَلبِي وَأبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حَيْثُ تَكَلَّمَ بِهِ، أنَّهُ حَمِدَ اللهَ وَأثْنَى عَلَيْهِ.