تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقول سمعت يزيد بن زريع يقول لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين أصحاب الاسانيد

قال الحاكم ولما استكفانى الامير أبو على محمد بن محمد بن إبراهيم لجمع الكتاب الذى يجمع بيان ما استدعاه وجمعت منه بعون الله ثم بدولته العالية ما انتهى اليه علمى وسميته كتاب الاكليل وكان الطريق اليه رواية ما نقل الينا فى كل فصل من فصوله بأسانيدها اقتداءا بمن تقدمنا من أئمة الحديث من اخراج الغث والسمين فى مصنفاتهم وهذه المسانيد التى صنفت فى الاسلام على روايات الصحابه مشتملة على رواية المعدلين من الرواة وغيرهم من المجروحين كمسند عبيد الله بن موسى العبسى وأبى داود سليمان بن داود الطيالسى وهما أول من صنف المسند على تراجم الرجال في الاسلام وبعدهما أحمد بن حنبل واسحق بن إبراهيم الحنظلى وأبى خيثمة زهير بن حرب وعبيد الله بن عمر القوادسى ثم كثرت المسانيد لمخرجة على تراجم الرجال كلها غير مميزة بين الصحيح والسقيم

وأول من صنف الصحيح أبو عبد الله محمد بن اسماعيل لجعفى البخارى ثم أبو الحسن مسلم الحجاج القشيرى النيسابورى وانما صنفاه على الابواب لا على التراجم والفرق بين الابواب والتراجم أن التراجم شرطها أن يقول المصنف ذكر ما روى عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم ثم يترجم على هذا المسند فيقول ذكر ما روى قيس بن أبى حازم عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه فيلزمه أن يخرج كل ما روى عن قيس عن أبى بكر صحيحا كان أو سقيما فأما مصنف الابواب

المدخل إلى كتاب الإكليل · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المدخل إلى كتاب الإكليلص ٣٠