و ( الفظاعة ) : من الأمر الفظيع ، وهو الشنيع ( 86 ) . وأما القاف ففيها كلمتان ، وهما : ( القيظ ) : أعني الصيف ( 87 ) . و ( القرظ ) : نبات يدبغ به . ومنه : النقريظ : مدح الحي بالشعر ( 88 ) . وأما السين فليس فيها شيء . وأما الشين ففيها ست ( 89 ) كلمات ، وهي : ( الشظا ) : وهو غظم الورك . ومنه : الشظية : القطعة من الشيء ( 90 ) . و ( الشظاظ ) : وهي خشبة تجمع العدلين ( 91 ) . و ( الشظف ) : خشونة العيش ( 92 ) . و ( الشناظي ) : وهي أطراف الجبال ( 93 ) . و ( الشنظير ) : وهي المرأة السيئة الخلق ( 94 ) . و ( الشواظ ) : اللهب ( 95 ) . واحسب الشظا من الشظية أخذ . ( 22 ب ) فأما الهاء فليس فيها شيء . وأما الواو ففيها أربع كلمات ، وهي : ( الوعظ ) : وما تصرف منه ( 96 ) . ( 86 ) ينظر : البطليوسي 241 ، الحميري 54 ، أبو حيان 149 . ( 87 ) ينظر : الداني 65 ، البطليوسي 172 ، الأنباري 99 . ( 88 ) ينظر : الداني 77 ، ا لبطليوسي 243 ، أبو حيان 151 . ( 89 ) في الأصل : خمس . ( 90 ) ينظر : الداني 94 ، البطليوسي 196 و 244 ، الحميري 88 . ( 91 ) ينظر : الداني 167 ، الأنباري 86 ، أبو حيان 152 . ( 92 ) ينظر : الداني 169 ، الأنباري 85 ، البطليوسي 244 . ( 93 ) ينظر : الداني 170 ، اللسان والتاج ( شنظ ) . ( 94 ) ينظر : الداني 167 ، الحميري 93 ، اللسان والتاج ( شنظر ) . ( 95 ) ينظر : الداني 160 ، البطليوسي 244 ، الأنباري 82 . ( 96 ) ينظر : الظاءات في القرآن الكريم 27 ، الداني 169 ، البطليوسي 242 .