وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ولاية الناس من أعظم الواجبات الدينية، والتي لا قيام للدين ولا صلاح للدنيا إلا بها، فإن بني آدم لائنم مصلحتهم إلا بالاجتماع على رئيس يطيعونه حتى أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - المسافرين إذا كانوا ثلاثة أن يؤمروا عليهم أحدهم، فأوجب تأمير الواحد في الجمع القليل تنبيهاً على.

الفائدة السابعة: في وجوب ترك سب الأمراء: قد وردت نصوص صحيحة تتضمن النهي عن سب ولاة الأمور لما في سبهم من تغيير القلوب وتهيج الغوغاء وإذكاء نار الفتنة وفتح أبواب الشر على الأمة ففي سنن الترمذي أن أبا بكرة - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللَّهِ فِي الأَرْضِ أَهَانَهُ اللَّهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ".

وفي السنة لابن أبي عاصم بإسناد جيد عن أنس - رضي الله عنه - قال نهانا كبراؤنا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم ولا تبغضوهم وأتقو الله واصبروا فإن الأمر قريب.

ففي هذا الأثر اتفاق أكابر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على تحريم الوقيعة في الأمراء بالسب لما في ذلك من المحافظة على هيبة المنصب العام ولعظم المسؤولية التي وكلت إليهم في الشرع والتي لا يقام بحقها على الوجه المطلوب منهم ومن الرعية مع سبهم والوقيعة فيهم ولما يفضي إليه من عدم الطاعة في المعروف وإيغار الصدور وفتح منافذ الإسماع والقلوب أمام أهل الأهواء ودعاة الفتنة والشر.

= ... وقد أخرج ابن عبد البر في التمهيد عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أنه قال: إن أول نفاق المرء طعنه في إمامه وفي السنن أيضاً - رضي الله عنه - قال: إياكم ولعن الأمراء فإن لعنهم

الحالقة وبغضهم العاقرة، إلى أن قال: أصبروا فإن الله إذا رأى ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت.