(31) أضواء البيان (2/ 424).

(32) تفسير الطبرى (26/ 53) ط. دار المعرفة.

(33) إتحاف ذوى النجابة (49) باختصار.

(34) تفسير القرآن العظيم (203 - 205) باختصار وتصرف.

(35) محاسن التأويل (7/ 38، 39) باختصار.

(36) إتحاف ذوى النجابة ص (55).

(37) إتحاف ذوى النجابة (57 - 59) بتصرف واختصار.

(38) الجامع لأحكام القرآن (8/ 6511).

(39) إتحاف ذوى النجابة (61) باختصار.

(40) شرح النووى على صحيح سملم هامش (15/ 148).

(41) تقدم تخريجه.

(42) قال البغوى: والنصيف بمعنى النصف وكذلك يقال للعشر عشير وللخمس خميس والمد ربع الصاع.

(43) فتح البارى شرح صحيح البخارى (7/ 34، 35).

(44) رواه البخارى (7/ 3) فضائل الصحابة، ومسلم (16/ 86) فضل الصحابة، وأبو داود (4632)، والترمذى (13/ 243) المناقب.

(45) فتح البارى (7/ 5) باختصار.

(46) رواه مسلم (2/ 476) الإيمان، والترمذى (10/ 97) بزيادة "الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدى من سنتى"، وقال: هذا حديث حسن صحيح ورواه الدارمى (2/ 312) وفيه "قيل من الغرباء قال: النزاع من القبائل".

(47) فتح البارى (7/ 5 - 7) بتصرف واختصار.

(48) جامع الأصول لابن الأثير (8/ 549) بتحقيق عبد القادر الأرنؤوط - دار الفكر.

(49) رواه البخارى (7/ 3) فضائل الصحابة، ومسلم (16، 83، 84) فضائل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. وأحمد (3/ 7) والبغوى فى شرح السنة (14/ 73، 74).

(50) جامع الأصول (8/ 552).

(51) رواه ابن أبى شيبة (4/ 12463) الفضائل، وقال الحافظ: وإسناده حسن (7/ 5) فتح البارى، ورواه ابن أبى عاصم أطول منه (1481).

(52) رواه مسلم (16/ 82،83) باب بيان أن بقاء النبى، أمان لأصحابه، ورواه أحمد (4/ 399) المسند، والبغوى (14/ 71، 72).

(53) أخرجه مسلم (3022) من طريق هشام بن عروة عن أبيه قال: قالت لى عائشة: يا ابن أختى: أمروا ... فذكره، وأبو عاصم فى السنة (2/ 484) وابن أبى شيبة (12464).