تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكره ابن النديم (1) ، وابن خلكان (2) ، وياقوت (3) ، والسيوطي (4) ، وكبرى زادة (5) ، وحاجي خليفة (6) ، وإسماعيل باشا البغدادي (7) ، واليافعي (8) ، ومحمد فريد وجدي (9) ، وذكره السيوطي (10) في المزهر باسم النوادر واللغات ، وأحسب أنه يقصد كتابين ، لا كتابا واحدا ، وذكره الأزهري إذ قال (11) : وللفراء كتاب في النوادر أسمعنيه أبو الفضل0 ويروي البغدادي (12) أن الصاغاني ذكر كتاب النوادر في العباب الزاخر بقوله : قال الفراء في النوادر ، ويروي الزبيدي (13) أن الفراء إذا أملّ كتابه في النوادر ، ودخل علي بن حازم اللحياني ، أمسك عن الإملاء ، حتى يخرج ، فإذا خرج قال : هذا أحفظ الناس للنوادر ، ويذكر الصاغاني (14) أنه استخرج مادة كتابه ـ يعني التكملة والذيل والصلة ـ من كتب النوادر ، ويذكر كتاب الفراء في النوادر من بين هذه الكتب 0

وقد ألف في النوادر عدد كبير من العلماء ، ذكر منهم عزة حسن (15) خمسة وأربعين عالما من بينهم الفراء ، والمقصود بالنوادر الألفاظ التي جاءت على غير القياس ، ومن

ـ 84 ـ

(1) الفهرست ، ص 100

(2) وفيات الأعيان 6/181

(3) معجم الأدباء 20/ 14

(4) بغية الوعاة 2/333

(5) مفتاح السعادة 1/179

(6) كشف الظنون 2/1980

(7) هدية العارفين 2/514

(8) مرآة الجنان 2/41

(9) دائرة المعارف 7/143

(10) المزهر 1/96

(11) تهذيب اللغة 1/18

(12) خزانة الأدب 4/43

(13) طبقات النحويين واللغويين ، ص 195

(14) التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية 1/8

(15) أبو مسحل الأعرابي ، كتاب النوادر ، مقدمة المحقق 1/26 ـ 30

الفراء وأثره في المدرسة الكوفية · الصفحة ٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفراء وأثره في المدرسة الكوفيةص ٨١