تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا شك في أن هذه الأسفاط كانت من تأليف الفراء ، وكان يستعين بها عند الإملاء ؛ لتذكره إن نسي ، وتعينه على تسلسل أفكاره عند الإملاء على الطلاب ، وربما كانت هذه هي الأمالي 0

3 ـ كتاب البهي :

جاء هذا الكتاب عند ابن النديم (1) ، وياقوت (2) ، والقفطي (3) ، وابن خلكان (4) ، وكبري زادة (5) وإسماعيل باشا البغدادي (6) باسم البهيّ ، وقد ذكره محمد فريد وجدي باسم البها (7) ، ويبدو أنهما اسمان لمسمى واحد ، فقد ذكره محققا كتاب المعاني باسم البهي أو البهاء (8) ، وقد ذكره السيوطي مع إضافة جديدة إذ أطلق عليه اسم البهاء فيما تلحن فيه العامة (9) ، ويبدو لنا أن الأمر قد التبس على السيوطي حين نقل عن السالفين ، فجعل الكتابين كتابا واحدا ، أو أن هذا الخلط أثر من آثار التصحيف والتحريف 0

ألف الفراء هذا الكتاب لعبد الله بن طاهر (10) ، وكتاب البهي كما يقول ابن خلكان (11) : صغير الحجم وقد وقفت عليه 000 ورأيت فيه أكثر الألفاظ التي استعملها أبو العباس

ـ 73 ـ

(1) الفهرست ، ص 100

(2) معجم الأدباء 20/13

(3) إنباه الرواة ج 2 ، قسم 3 ، ص 319 من المخطوطة

(4) وفيات الأعيان 6/181

(5) مفتاح السعادة 1/179

(6) إيضاح المكنون في الذيل كشف الظنون 2/279 ، هدية العارفين 2/514

(7) دائرة المعارف 7/143

(8) معاني القرآن ، مقدمة التحقيق

(9) بغية الوعاة 2/333

(10) معجم الأدباء 20/13

(11) وفيات الأعيان 6/181

الفراء وأثره في المدرسة الكوفية · الصفحة ٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفراء وأثره في المدرسة الكوفيةص ٧٠