وقد جاء هذا الكتاب عند ابن النديم (1) ، وياقوت الحموي (2) ، والسيوطي (3) ، وابن منظور (4) ، وعلي بن حمزة (5) باسم المقصور والممدود ، والأوفق أنه كذلك ( المقصور والممدود ) لأن فيه بعض الكلمات آخرها ألف زائدة ، فلا تسمى منقوصة (6) 0
وهذا الكتاب يرويه عن الفراء أبو محمد سلمة بن عاصم الكوفي (7) 0
ـ 70 ـ
لقد قسم الفراء هذا الكتاب على أحد عشر بابا ومقدمة ، وأسلوبه في هذا الكتاب أسلوب علمي جاف ، وفيه أشياء كثيرة فاتت لسان العرب وحده ، وفيه مما فات لسان العرب وتاج العروس معا ، وفيه ما فات ابن ولاد في كتابه المقصور والممدود (8) 0
والفراء في هذا الكتاب يستشهد ـ كعادته ـ بالآيات القرآنية والشعر والأمثال ، ويبدي اهتماما برسم المصحف ، وفي هذا الكتاب عبارات نظن أنها دخيلة عليه ، كقوله (9) : فما كان على مذهب 0000 وغيرها ، والفراء في هذا الكتاب لا ينسب أبيات الشعر إلاّ في القليل (10) ، وتظهر سليقة المعلم في معظم صفحات الكتاب ، ويحفل بالسماع كقوله (11) : ولا يقاس عليهما ، إلاّ أن تسمع شيئا من بدوي فصيح فتقوله 0
ولأبي بكر بن دريد قصيدة في المقصور والممدود في أكثر من ستين بيتا ، يرى محقق الكتاب (12) أنها ربما قيلت في كتاب الفراء ، وهذا مما يعظم أثره ، ويرفع خطره ، وينوه بشأنه ، وينبه على مكانته 0
ـ 71 ـ
ب ـ آثار الفراء المفقودة
(1) الفهرست ، ص 100
(2) معجم الأدباء 20/14
(3) بغية الوعاة 2/333
(4) لسان العرب ، مادة ( سبى )
(5) التنبيهات ، ص 119
(6) المنقوص والممدود ، مقدمة المحقق ، ص 6
(7) م 0 ن ، ص 7
(8) المنقوص والممدود ، ص 7
(9) م 0 ن ، ص 15
(10) م 0 ن ، ص 28 ، 35 ، 39
(11) م 0 ن ، ص 13
(12) م 0 ن ، ص 7