... كان الفراء متورعا ديّناً (1) ، وكان باراً بأهله ، يقسم بينهم ما جمعه في عامه ، وكان وفيّا لأشياخه ، محببا إلى نفوس طلابه ، قال محمد بن جهم السمري (2) : 000 فيكون ـ يعني الفراء ـ أحلى في قلوبنا من الأحمر ، وجميل فعله 0
ـ 40 ـ
... وكان متسامحا ، كما كان حازما (3) ، وكان رحب الصدر (4) ، عفيف اللسان (5) ، يتحرى الصدق في المودة والعداء (6) ، معتزا بنفسه ، على تيه وتعجب وتعظم (7) ، وهذا الاعتزاز بالنفس لا يصل إلى حدود الإضرار بالناس 0
... لقد كانت في طبيعة الفراء سماحة ، وفي خلقه إسجاح ، وهذا ما تحدثنا به عبارة أبي بريدة الوضاحي (8) عندما خزن الوراقون كتاب المعاني عن الناس ؛ ليتكسبوا به ، حيث قال لهم الفراء : قاربوا الناس تنفعوا وتنتفعوا ، ورجل هذه نزعته في الخير ، وذلك حبه لمقاربة الناس ، إنه لعلى خلق كريم 0
... وكان الفراء صدوقا (9) ، يعدّ الرجوع إلى الخير فضيلة ، فقد راجعه أحد طلابه في بيت من الشعر كان الفراء رواه ، فقال له الفراء (10) : أحسن الله عن الإفادة بحسن الأدب جزاءك ، وتراجع الفراء عن روايته ، وهو الذي وثّقه ابن حبان ، فذكره فيمن ذكر من الثقات (11) 0
(1) مراتب النحويين ، ص 139 ، بغية الوعاة 2/33 ، المزهر ، ص 41
(2) معجم الأدباء 13/10
(3) معجم الأدباء 20/13
(4) ثعلب ، مجالس ثعلب ، ص 657
(5) معجم الأدباء 7/72
(6) م 0 ن 13/10
(7) بغية الوعاة 2/333
(8) عبد الفتاح شلبي ، أبو علي الفارسي وآثاره في القراءات والنحو ، ص 267
(9) تقريب التهذيب 2/348
(10) معجم الأدباء 8/95 ـ 97
(11) تهذيب التهذيب 11/212