... أمّا المجموعة الرابعة فالزبيدي (1) قريب عهد بأبي الطيب اللغوي ، ولكنه يذكر الجد الثاني ، فيذكر يحيى بن زياد بن عبد الله بن منصور ، وتابعه على ذلك ابن كثير (2) وابن الجزري (3) وابن قاضي شهبه (4) 0

... أمّا المجموعة الخامسة ، وعلى رأسها الخطيب البغدادي في تاريخه ، فقد رأيناها تقف عند الجد الثالث ، ولكن البغدادي يذكر منظوراً بدل منصور (5) ، وتابعه على ذلك المؤرخ المحقق ابن خلكان (6) ، والفيروزابادي (7) ، وابن حجر (8) ، والسمعاني (9) ، وعدد من المؤرخين منهم : اسماعيل باشا البغدادي (10) ، وبروكلمان (11) ، وأحمد يوسف نجاتي ،

ـ 24 ـ

ومحمد علي النجار محققا كتاب الفراء ( معاني القرآن ) (12) ، وعمر رضا كحالة (13) ، وعبد القادر حسين (14) 0

... أمّا المجموعة السادسة فقد وقفت عند الجد الثالث أيضا ، ولكنها جعلت الجد الثاني مروان ، بدل منصور أو منظور ، وعلى رأس هذه المجموعة السيوطي (15) ، ونقل عنه طاشكبري زادة (16) نقلا حرفيا ، وكذلك اعتمد عليهما الخوانساري (17) 0

... وأغلب الظن أن السيوطي اقتفى أثر ياقوت الحموي في معجم الأدباء ، غير أنه أسقط الجد الثاني وهو منظور ، ويبدو أنه لم يعمد إلى الإسقاط بقدر ما جنح للإيجاز 0