وبعد تسعين سنة من هذه المجزرة فتح صلاح الدين بيت المقدس فماذا فعل؟ .. لقد كان فيها ما يزيد على مائة ألف غربي بذل لهم الأمان على أنفسهم وأموالهم، وسمح لهم بالخروج لقاء مبلغ قليل يدفعه المقتدرون منهم، وأعطاهم مهلة للخروج أربعين يوماً، فجلا منها أربعة وثمانون ألفاً لحقوا بإخوانهم في عكا وغيرها، ثم أطلق كثيراً من الفقراء من غير الفدية، وأدى أخوه الملك العادل الفدية عن ألفي رجل منهم. ... ولما أراد البطريرك الإفرنجي أن يخرج، سمح له بالخروج ومعه من أموال البِيَع والصخرة والأقصى والقيامة ما لا يعلمه إلا الله. واقترح بعض حاشية صلاح الدين عليه أن يأخذ ذلك المال العظيم، فأجابه السلطان:" لا أغدر به"، ولم يأخذ منه إلا ما كان يأخذه من كل فرد.

انتهى الاقتباس

الفكر الإسلامي والقضايا المعاصرة

المرأة

تنظيم وتحديد النسل

غير المسلمين في المجتمع الإسلامي

نحنُ والحضارة الغربيّة

المصارف

المُقدّس والتاريخي

المرأة

... تُعتَبَر قضية المرأة من القضايا المعاصرة التي يثور حولها جدل واسع، ويرجع ذلك إلى أمور منها:

الظلم الذي لحق المرأة في الماضي، ولا يزال في حاضر الأمم المختلفة.

النظرة الدونيّة للمرأة في الكثير من الفلسفات والأديان المزيّفة.

إخفاق المجتمعات الغربيّة المتقدمة في الارتقاء بوضع المرأة، وعلى وجه الخصوص فيما يتعلق بكرامتها وإنسانيتها ووظيفتها الفطريّة.

الصراع القائم بين العقائد الإيمانيّة والفلسفات الماديّة الإلحاديّة.

أمّا فيما يتعلق بالإسلام فإنّ قضيّة المرأة تُثار من زاويتين:

الخلط بين ما هو عُرف وتقليد، وما هو شرع إسلامي.

الاختلاف بين موقف الهدي الإسلامي، وموقف الفلسفات الماديّة المعاصرة من قضايا المرأة ووظيفتها الفطريّة.

من نفس واحدة:

جاء في الآية الأولى من سورة النساء:"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً ...".