وبالجملة فهو في اللغة ما ينقل ، ويتحدث به قولاً أو كتابة (1) مع احتماله الصدق ، والكذب لذاته .

والخبر في الاصطلاح :

يتنوع بنوع مدلوله، فقد اتخذه كثير من أصحاب الفنون العلمية ، متناولاً لما تخصصوا له من فن وعلم .

فعلماء الحديث اعتبروه مرادفاً للحديث المروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أطلقوا على أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - أخباراً ، وعلى راويها إخبارياً ، وبعضهم عد هذا المدلول على المروي عن خبره - صلى الله عليه وسلم - من الصحابة ، والتابعين ، كما أن بعضهم أطلق عليها آثاراً . (2)

وعلماء التاريخ : اعتبروا ما نقلوه ورووه عن الأمم السابقة ، وأحوالها أخباراً، حتى أطلقوا على من اشتغل بعلم التاريخ إخبارياً ، كما أطلق على من اشتغل بعلم الحديث رواية ودراية محدثاً. (3)

وعلماء السياسة والإعلام : اعتبروا المتتبع للأحداث ونقلها مباشرة أو بوسائل الإعلام المعاصرة مخبراً وإخبارياً كما أطلقوا على المادة نفسها خبراً وأخباراً(4))