تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه أيضاً قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم) . (1)

حرص الصحابة على هذا المبدأ وتمسكهم به :

ففي صحيح مسلم ، عن بشير بن كعب أنه جاء ابن عباس رضي الله عنهما فجعل يحدثه ، فقال له ابن عباس : عد إلى حديث كذا وكذا ، فعاد له ، ثم حدثه فقال له عد ، لحديث كذا وكذا فعاد إليه ، وقال : لا أدري أعرفت حديثي كله وأنكرت هذا؟ أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا؟ فقال له ابن عباس : إنا كنا نحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ لم يكن يكذب عليه ، فلما ركب الناس الصعب والذلول فهيهات . (2)

وفي رواية قال له : (مالي لا أراك تسمع لحديثي ، أحدثك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا تسمع فقال ابن عباس : إنا كنا إذا سمعنا رجلاً يقول : قال رسول الله ابتدرته أبصارنا،وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصعب ، والذلول ، لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف) . (3)

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : (ما أنت بمحدث قوماً حديثاً لا تقبله عقولهم إلاّ كان لبعضهم فتنة) . (4)

(1) - صحيح مسلم : 1/11 رقم : 7 المقدمة ، مرجع سابق .

(2) - صحيح مسلم : 1/11 رقم : 6 المقدمة ، مرجع سابق .

(3) - صحيح مسلم : 1/12 رقم : 7 المقدمة ، مرجع سابق .

(4) - صحيح مسلم : 1/13 رقم : 7 المقدمة ، مرجع سابق .

الضوابط الشرعية في تلقي الأخبار وتقويم مصادرها · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الضوابط الشرعية في تلقي الأخبار وتقويم مصادرهاص ٦