إلا أن هذا النوع من الأخبار هو الذي يستعان به في باب الحذر ، والحيطة ، والأخذ بأسوأ الاحتمال في الجانب الأمني ومن أجل دفع الشرور، ورعاية المصالح، والحفاظ على الكيان لقوله تعالى : ﴿ خذوا حذركم ﴾ [النساء : 71] . مع البحث الجاد الذي يوجبه الإسلام في التحقق من الخبر، وصدق مدلوله ، ومراميه ، وذلك بالعودة إلى أهل الخبرة، والمعرفة، وأهل الولاية ، والفقه ، والاختصاص ، قال تعالى : ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إلى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمْ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً ﴾ [النساء : 83].
الضوابط الشرعية في تلقي الأخبار وتقويم مصادرها · الصفحة ٢٥
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الضوابط الشرعية في تلقي الأخبار وتقويم مصادرهاص ٢٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي