تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلا أن هذا النوع من الأخبار هو الذي يستعان به في باب الحذر ، والحيطة ، والأخذ بأسوأ الاحتمال في الجانب الأمني ومن أجل دفع الشرور، ورعاية المصالح، والحفاظ على الكيان لقوله تعالى : ﴿ خذوا حذركم ﴾ [النساء : 71] . مع البحث الجاد الذي يوجبه الإسلام في التحقق من الخبر، وصدق مدلوله ، ومراميه ، وذلك بالعودة إلى أهل الخبرة، والمعرفة، وأهل الولاية ، والفقه ، والاختصاص ، قال تعالى : ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إلى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمْ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً ﴾ [النساء : 83].

الضوابط الشرعية في تلقي الأخبار وتقويم مصادرها · الصفحة ٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الضوابط الشرعية في تلقي الأخبار وتقويم مصادرهاص ٢٥