تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسلطان البين هو الدليل المقنع ووجهة النظر المحترمة المدعومة، فمن كان منطقه صفرا من هذا السناد فليواجه مصيره العدل عند الله: ( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه ) . ومن هذا العرض يستبين المنطق الذي تعمل منه أجهزة الإعلام الإسلامى، إن لديها ثروة طائلة من الحقائق الدينية والاجتماعية والسياسية. وهذه الثروة تحتاج إلى ذكاء حاد في استكشافها وتربيتها كما تحتاج إلى لياقة واسعة في قرع الآذان بها أو تفتيح الأعين عليها. ولن يتم ذلك إلا بين يدي دراسة مستبحرة لما عند الآخرين واستبانة واعية لكل ما يكون وجهة نظرهم وسر رضاءهم بما عندهم. ومحور الإعلام الإسلامي هنا هو الصدق ونشدان الحق وحب الخير للناس أجمعين. الإعلام الإسلامي يرسم صورة صادقة برسالة محمد صلى الله عليه وسلم لا تزيد فيها ولا نقص، وليس لديه كما ذكرنا ما يخفيه أو يستحي منه، وهو حسن الظن بالفطرة الإنسانية يرى أنها يوم تعرف الحق تبادر إلى قبوله وأنها إن تريثت فإلى حين !! أي أن جمهرة البعيدين عن الإسلام لم يعتنقوه لجهلهم به فقط. ( ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) . ومن هنا فالعبء ثقيل على أجهزة الدعاية الإسلامية التي ينبغي أن تعمل ليلا ونهارا لمحو هذا الجهل الغالب. والاقتناع الحر أساس النجاح المرتقب، وهذا يقتضي مهادا طويلا من العناصر الثلاثة التي أحصاها القرآن في دعوته : الحكمة والموعظة الحسنة والجدال الهادي الرفيق والزمن جزء من العلاج فليس من العقل أن تبذر اليوم لتحصد اليوم! ص _164

الدعوة الإسلامية تستقبل عامها الخامس عشر · الصفحة ١٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدعوة الإسلامية تستقبل عامها الخامس عشرص ١٥٧