إنزال المني بالتقبيل أو الاستمناء : متى قبل الصائم فأمنى أفطر ووجب عليه القضاء أما المذي فلا يفطر على الصحيح .

أما الاستمناء ويسميه الناس (العادة السرية) فهذه محرمة في رمضان وغيره وفي رمضان يتأكد تحريمها لما علم من شرفه ، ويجب عليه قضاء ذلك اليوم ، والحذر من

العودة إليها .

والاستمناء في معنى الجماع .

خروج دم الحيض والنفاس : وهذا مفطر بالإجماع المنقول . قالت عائشة: عن النبي صلى الله عليه وسلم : (أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم) .

نية الإفطار : إذا نوى الإفطار عمداً أفطر عند أكثر أهل العلم قالوا : لأنها عبادة من شرطها النية ، فإذا نوى الخروج عنها فسدت كالصلاة .

الردة عن الإسلام : وهي النكوص ، واقتراف ناقض يخرج صاحبه عن الدين ، نعوذ بالله من ذلك .

الإبر المغذية : وهي في معنى الأكل والشرب فلا تتعاطى وقت الصيام ، إلا للمريض المضطر ، ويفطروا عليه القضاء .

وثمة أمور يتردد فيها الناس وهي لا تفطر على الحقيقة نحو :

قطرة العين والإذن لأنها ليسا منفذين إلى الجوف ، والسواك، والمعجون، وابتلاع الريق أو البلغم ، وإن كان الأول دفع البلغم ، وتحليل الدم وسحبه ، وشم الروائح العطرية والهواء والدخان وبخاخ العلاج ، وذوق الطعام لمعرفة طعومته.

الدرس الرابع

رمضان شهر القرآن

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد.

قبل أن أتكلم في موضوع الليلة ، فاتني بعض المسائل المتعلقة بالمفطرات وهي كما يلي :

الأولى : من أدركه الفجر وهو جنب ، صيامه صحيح ولا حرج عليه ، وفي ذلك أحاديث مشهورة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطلع عليه الفجر وهو صائم فيغتسل ويتم صومه ، كذلك من احتلم في نهار رمضان ، يغتسل ويواصل صومه.