ولكن إذا أعطيته المزح فليكن ... على قدر ما يعطي الطعام من الملح

ولك من رسول الله قدوة حسنة ، ومن بعده عليك بالسلف الصالح فهم أصحابه وأتباعه ، وهم أفهم وأعلم هذه الأمة بدينها وأحكامها ... فنعم السلف الصالح الذي كان وما زال حريصاً على تطبيق شريعة الله في الأرض .

فلما كان المزاح نوع من أنواع المرح والترويح عن النفس ، كان الاجدر بنا أن نضبطه بالضوابط الشرعية ومنها :

أن لا يكون إلا صدقاً .فإن عكس ذلك يكون كذب !!

أن لا تؤذي به أحداً ، ولا تحزن به قلباً أو تدمع به عيناً ، لأنه يصبح حينئذ تحقير وليس مزح !!

أن لا تفرط فيه ، لأن الإفراط به يورث كثرة الضحك وكثرة الضحك تميت القلب .

أن لا تأخذه ديدناً تداوم عليه لأنك ستسأل عن وقتك فيم أفنيته .

وفي الأثر عن ابن عباس – رضي الله عنهما - قال " من أذنب ذنباً وهو يضحك دخل النار وهو يبكي ". وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه " أتدرون لم سميّ المزاح مزاحاً ؟ قال : لأنه أزاح صاحبه عن الحق "(1). والمزاح من الدين لمن عرف كيف يضعه في مكانه ، سئل الامام سفيان بن عيينة : ( المزاح هجنة ؟ فقال : بل هو سنة ، لكن لمن يحسنه ويضعه في مواضعه )(2).