براء منه قطعا وضرورة، ولولا عذر أن المنكر ليس من أهل الشأنين، أعني علم القراءة وعلم الأصول، ولا يعد من ذوى الفنيين المذكورين الخيف عليه الخروج من ربقة الدين» (١).

وبعد:

فهذه هي بدع التفاسير اللغوية - وهي نوع من أنواع الدخيل في التفسير - تكلمنا عليها بالتفصيل، فإلى نوع آخر من الدخيل، وهي تأويلات الباطنية، والله ولي التوفيق.