قال الشيخ الدكتور/ إبراهيم خليفة: هو ما كان من قبيل الرأي المحمود، الموافق لكلام العرب ومناحيهم، في القول الموافق للكتاب والسنة، والمراعي لشروط التفسير (1).

وقال الدكتور/ أحمد سويلم: هو ما نقل من التفسير مستندًا إلى كتاب الله تعالى، أو الثابت من سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أو الصالح للحجية من أقوال الصحابة أو التابعين، أو كان من قبيل الرأي السليم، بعد تحصيل العلوم، وتوفر الملكات اللازمة للاجتهاد (2).

وعليه نستطيع أن نقول: إنَّ التفسير الأصيل هو: ما كان بالمأثور الصحيح، أو بالرأي الممدوح المحمود.