﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾
(الأعراف 057)
قال المفسر:
وقرأ أبو رجاء العطاردي" (1) وغيره (نشرا) بفتح النون والشين وقرأ ابن السميقع وابن قطب (بشري)
أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المتواترة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة
23 - في قول الله تعالى:
﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾
(الأعراف 058)
قال المفسر:
وقرأ ابن أبي عبلة وأبو حيوة (يخرج نباته) بضم الياء, وقرأ ابن القعقاع (نكدا) بفتح الكاف وابن مصرف بسكون الكاف وقرئ يصرف بالياء التحتية
أقول وهي قراءة شاذة " (3) ".
هاتان القراءتان شاذتان؛ لأنهما فقدتا ركن التواتر، وخالفتا ضبط المصحف دون رسمه. وبالنسبة لقراءة " َنكَدا " هذه القراءة مشهورةلانها قراءة ابي جعفر ليست شاذة كما جاء في النشر
أما قراءة "نَكْدا " فهي شاذة؛ وذلك لمخالفتها القراءة المتواترة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة
24 - في قول الله تعالى:
(1) - أبو رجاء: هو عمران بن تميم، ويقال ابن ملحان، أبو رجاء العطاردى البصرى التابعى الكبير، مخضرم، توفى سنة خمس ومائة لقي ابابكر وحدث عن عمر. (طبقات القراء جـ 1 صـ 268)
(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 49,50.
(3) - المصدر السابق. شواذ القراءة صـ 136.النشر فى القراءات العشر جـ 2 ص 203. اعراب القراءات الشواذ ج 1 صـ 549 / التبيان جـ 1 صـ 429. التبيان فى إعراب القرآن يعرض لأهم وجوه القراءات ويَعْرب جميع أى القرآن تأليف/ العلامة أبى البقاء عبد الله بن الحسين العكبرى المتوفى سنة (616 هـ)، ط دار الفكر