تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف التَّاءِ]

تَمَّامُ بْنُ نُجَيْحٍ الأَسَدِيُّ [١]- د ت- شَامِيٌّ.

عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ.

وَعَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَابْنُ سِيرِينَ وَبَقِيَّةٌ وَمُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ.

ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ معين، وقال البخاري: فيه نظر.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابع عليه.

وقال ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً عَنِ الثِّقَاتِ كَأَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لَهَا، مَوْلِدُهُ بِمَلَطْيَةَ، وَسَكَنَ حَلَبَ.

تميم بن عطيّة العنسيّ الدارانيّ [٢]- ت-.

[١] تهذيب ابن عساكر ٣/ ٣٤٦، تقريب التهذيب ١/ ١١٣، تهذيب التهذيب ١/ ٥١٠. الجرح ٢/ ٤٤٥، التاريخ الكبير ٢/ ١٥٧، ميزان الاعتدال ١/ ٣٥٩، التاريخ لابن معين ٢/ ٦٦ رقم ٥١٣٠، المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٦٥.

[٢] تهذيب ابن عساكر ٣/ ٣٦١، التقريب ١/ ١١٣، تهذيب التهذيب ١/ ٥١٣، الجرح ٢/ ٤٤٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٨٢