تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَن أَبِي سلمة وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ.

وَعَنْهُ الثوري وزيد بْن الحباب وأبو بكر الحنفي عَبْد الكبير وعلي بْن ثابت الجزري.

قَالَ أَبُو حاتم، وأحمد: ثقة.

وقال أَبُو زرعة: لا بأس بِهِ.

نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو مَكِينٍ الْبَصْرِيُّ [١]- د ن ق-.

عَنْ عكرمة وأبي مجلز لا حق وَنَافِعٍ.

وَعَنْهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَوَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ.

وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: قُلْتُ لِيَحْيَى: أَبُو مَكِينٍ قال: هو فوقه، يعني عمر ابن الْوَلِيدِ الشَّنِّيَّ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ فِي الشَّنِّيِّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي مَكِينٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا (إِذَا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه إيّاه) .

[١] الضعفاء الصغير ١١٤، الميزان ٤/ ٢٧٧، التاريخ ٨/ ١١٠ و١١١، التقريب ٢/ ٣٠٨، التهذيب ١٠/ ٤٨٤، الجرح ٨/ ٤٨٢، التاريخ ٨/ ١١١، التاريخ لابن معين ٢/ ٦١٢ رقم ٣٢٤٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٦٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٦٥١