تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَن عَبْد الله بْن بريدة وشهر بْن حوشب.

وعنه عَبْد الرحمن بْن مهدي وزيد بْن الحباب والعقدي وأبو نعيم.

قَالَ البخاري: ربما يهم.

وقال غيره: صالح الحديث.

عَبْد الحكم بْن ذكوان السدوسي [١]- ق- بصري مقل.

عَن أَبِي رجاء العطاردي وشهر بْن حوشب.

وعنه مروان بْن معاوية وأبو داود وأبو عمر الحوضي.

ذكره ابْن حبان فِي الثقات.

عَبْد الحكم القسملي [٢]، البصري.

عَن أنس وأبي الصديق الناجي.

وعنه قرة بْن حبيب وعفان وجماعة.

قَالَ البخاري: منكر الحديث.

وقال ابْن عدي: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مِمَّا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ.

عَبْد الحكم بْن أَبِي فروة [٣] . هُوَ أخو إسحاق. وثّقه ابن معين وهو مقلّ.

[١] الجرح ٦/ ٣٦، التاريخ ٦/ ١٢٨، التهذيب ٦/ ١٠٧، التقريب ١/ ٤٦٦، ميزان ٢/ ٥٣٦.

[٢] الجرح ٦/ ٣٥، التاريخ ٦/ ١٢٩، المجروحين ٢/ ١٤٣، التهذيب ٦/ ١٠٧، الضعفاء الصغير ٧٩، ميزان ٢/ ٥٣٦، التقريب ١/ ٤٦٦.

[٣] الجرح ٦/ ٣٤، التاريخ ٦/ ١٢٤، ميزان ٢/ ٥٣٧، المعرفة والتاريخ ٣/ ٥٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٤١ رقم ٨٣٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٤٧٥