تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.

وَعَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيَّادٍ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَحَكَّامُ ابن سلم وابن فضيل.

وثّقه أبو داود.

وقال ابْنُ حِبَّانَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.

كَانَ يَرْوِي الْمَقَاطِيعَ.

سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن جبير بن حية [١]- خ ن ق- الثقفي البصري.

عَنْ عَمِّهِ زَيَّادِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ ابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ وَعِدَّةٌ.

وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُ.

سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَنَائِيُّ الْبَصْرِيُّ [٢]- ت ن-.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ وَالْحُسَيْنِ وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

وَعَنْهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ وَكَثِيرُ بْنُ فَائِدٍ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ.

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عروبة [٣]- ع- مهران، مولى بني عديّ عالم البصرة

[١] الجرح ٤/ ٣٨، التاريخ ٣/ ٤٩٥، التقريب ١/ ٣٠١، التهذيب ٤/ ٦١.

[٢] الجرح ٤/ ٤٧، الخلاصة ١٤١، التاريخ ٣/ ٤٩٦، التقريب ١/ ٣٠١، التهذيب ٤/ ٦٢.

[٣] الجرح ٤/ ٦٥، الخلاصة ١٤١، التاريخ ٣/ ٥٠٤، المشاهير ١٥٨، الضعفاء الصغير ٥١، ميزان ٢/ ١٥١، التقريب ١/ ٣٠٢، التهذيب ٤/ ٦٣، المعرفة والتاريخ ٣/ ٦١، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٠٤ رقم ٣٣١٥، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٠١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٤٠٢