تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الزاي]

زربي [١] بن عبد الله- ت ق- المؤذّن أبو يحيى. بَصْرِيٌّ ضَعِيفٌ.

لَهُ عَنْ أَنَسٍ.

وَعَنْهُ مُسْلِمُ بن إبراهيم وموسى التَّبُوذَكِيُّ وَبِشْرُ بْنُ الْوَضَّاحِ وَعُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: لَهُ مَنَاكِيرُ عَنْ أَنَسٍ.

زُفَرُ بْنُ عَاصِمٍ [٢]، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهِلالِيُّ الدِّمَشْقِيُّ.

عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ.

وَعَنْهُ مَالِكٌ وَيَحْيَى بْنُ حُمَّةَ.

وَكَانَ مِنْ أُمَرَاءِ الْجِهَادِ، وَلِيَ غَزْوَ الصَّائِفَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ ومائة وقبل ذلك.

[١] ميزان ٢/ ٦٩، التقريب ١/ ٢٦٠، الجرح ٣/ ٦٢٢، التهذيب ٣/ ٣٢٥، التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٥، المجروحين ١/ ٣١٢.

وهو بفتح الزاي وسكون الراء وكسر الباء وبعدها ياء مشدّدة.

[٢] الجرح ٣/ ٦٠٨، التاريخ الكبير ٣/ ٤٣١، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٣٨٠، المعرفة والتاريخ ١/ ٦٩٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٣٨٨