وقال أَبُو زُرْعَةَ: لا بَأْسَ بِهِ.
قُلْتُ: مَاتَ بِالْمَدَائِنِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.
النَّضْرُ بن عبد الرحمن [١]- ت- أبو عمر الخزّاز.
عَنْ عِكْرِمَةَ وَعُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ.
وَعَنْهُ إِسْرَائِيلُ وَوَكِيعٌ وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ وَالْمُحَارِبِيُّ.
ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ.
وقَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ.
ورَوَى عَبَّاسٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ يَحِلُّ لِأَحَدٍ أن يروي عنه.
النعمان بن ثابت [٢]- تم ن- بن زوطي [٣] الإِمَامُ الْعَلَمُ أَبُو حَنِيفَةَ الْكُوفِيُّ الْفَقِيهُ مَوْلَى بني تيم الله بن ثعلبة.
[١] الضعفاء الصغير ١١٤، ميزان ٤/ ٢٦٠، التاريخ ٨/ ٩١، المتروكين ١٠٢، التقريب ٢/ ٣٠٢، التهذيب ١٠/ ٤٤١، التاريخ ٨/ ٩١، المجروحين ٣/ ٤٩.
[٢] المتروكين ١٠٠، تذكرة الحفّاظ ١/ ١٥٨، الميزان ٤/ ٢٦٥، التاريخ ٨/ ٨١، التقريب ٢/ ٣٠٣، التهذيب ١٠/ ٤٤٩، الجرح ٨/ ٤٤٩، طبقات الفقهاء ٨٦، المجروحين ٣/ ٦١، معجم البلدان ١/ ٤١٧، طبقات الحفاظ ٧٣، تاريخ بغداد ١٣/ ٣٢٣، العير ١/ ٢٧٤، وفيات الأعيان ٥/ ٤٥٥، المعرفة والتاريخ (راجع فهرس الأعلام)، التاريخ لابن معين ٢/ ٦٠٧ رقم ٢٥٣٠، طبقات خليفة ١٦٧، التاريخ الصغير ٢/ ٤٣، الكامل في التاريخ ٥/ ٥٨٥، العبر ١/ ٣١٤، مرآة الجنان ١/ ٣٠٩، البداية والنهاية ١٠/ ١٠٧، سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٩٠، الجواهر المضيئة ١/ ٢٦، النجوم الزاهرة ٢/ ١٢، خلاصة تذهيب الكمال ٤٠٢، شذرات الذهب ١/ ٢٢٧ وانظر: مناقب أبي حنيفة للإمام الموفق بن أحمد المكيّ، والإمام حافظ الدين المعروف بالكردري، من منشورات دار الكتاب العربيّ، بيروت ١٤٠١ هـ/ ١٩٨١.
[٣] بفتح الزاي وسكون الواو.