تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مجالد بن سعيد [١]- ٤ م- مقرونا. ابن عمير بن بسطام الهمدانيّ الكوفي.

رَوَى عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَأَبِي الْوَدَّاكِ وَأَمْثَالِهِمْ.

وَعَنْهُ ابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَأَبُو أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَطَائِفَةٌ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: وَغَيْرُهُ لا يُحْتَجُّ بِهِ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: يُرْفَعُ كَثِيرًا مِمَّا لا يَرْفَعُ النَّاسُ، لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ليس بالقوي.

وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ: ذَكَرَ رَجُلٌ عُثْمَانَ رضي الله عنه عِنْدَ مُجَالِدٍ فَقَالَ لِغُلامِهِ: جُرَّهُ وَاطْرَحْهُ فِي الْبِئْرِ.

قُلْتُ: هَذِهِ حِكَايَةٌ مُرْسَلَةٌ.

وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ: عَاشَ أَبِي سِتًّا وَتِسْعِينَ سَنَةً.

قُلْتُ: أَدْرَكَ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ لَكِنْ لَيْسَ لَهُ عَنْهُمْ شَيْءٌ.

تُوُفِّيَ مُجَالِدٌ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

مُجْمَعُ بْنُ يحيى [٢]- م ن- بن يزيد بن جارية الأنصاري الكوفي.

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ وَسَعِيدِ بْنِ أبي بردة وعطاء بن أبي رباح.

[١] التقريب ٢/ ٢٢٩، الجرح ٨/ ٣٦١، التهذيب ١٠/ ٣٩، التاريخ ٨/ ٩، المجروحين ٣/ ١٠، المعرفة والتاريخ ٣/ ٨٣، تاريخ أبي زرعة ١/ ٥١١، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٤٩ رقم ١٢٧٧.

[٢] التقريب ٢/ ٢٣٠، الجرح ٨/ ٢٩٥، التهذيب ١٠/ ٤٧، التاريخ ٧/ ٤١٠، المعرفة والتاريخ ٣/ ١٧٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٥٢ رقم ٨٥٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٢٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٢٨٨