تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْ عَمِّهِ سَالِمٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ.

وَعَنْهُ ابْنُهُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَابْنُ الْمُبَارَكِ.

وَكَانَ أَحَدَ مَنْ قَامَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، فَلَمَّا قُتِلَ مُحَمَّدٌ أَتَوْا بِهَذَا مُقَيَّدًا إِلَى الْمَنْصُورِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صِلْ رَحِمِي وَاعْفُ عَنِّي وَاحْفَظْ فِيَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَعَفَا عَنْهُ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: كَانَ نَبِيهًا وَجِيهًا مِنْ أَحْسَنِ الرِّجَالِ وَأَبْرَعَهُمْ جَمَالا.

عَبْدُ الْعَزِيزِ بن عمر بن عبد العزيز [١]- ع- بن مروان الأموي أبو محمد.

حَدَّثَ بِالْكُوفَةِ عَنْ أَبِيهِ وَمُجَاهِدٍ وَمَكْحُولٍ وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَوَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَخَلْقٌ.

وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْعُلَمَاءِ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ عَلَى الصَّحِيحِ.

عَبْدُ الْعَزِيزِ [٢] بْنُ قَرِيرٍ [٣] الْعَبْدِيُّ البصري- بخ- أخو عبد الملك.

له عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ وعطاء.

وعنه الثوري ورواد بن الجراح وضمرة.

[١] الجرح ٥/ ٣٨٩، التاريخ ٦/ ٢١، التهذيب ٦/ ٣٤٩، التقريب ١/ ٥١١، تاريخ أبي زرعة ١/ ٥٦٩ و٥٧٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٦٧ رقم ٥١٠٩.

[٢] الجرح ٥/ ٣٩٢، التاريخ ٦/ ١٨، التهذيب ٦/ ٣٥٢، التقريب ١/ ٥١١، الخلاصة ٢٤١.

[٣] في (التقريب ١/ ٥١١) «قدير» بالدال بعد القاف. وفي (الخلاصة ٢٤١) «قريب» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ٢٠٧