تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلَّقَ لَهُ الْبُخَارِيُّ.

عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّان [١]، أَبُو طُرْفَةَ اللَّخْمِيُّ الْحِمْصِيُّ.

سمع المقدام بن معديكرب رضي الله عنه وَمَكْحُولا وَعُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ.

وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّخْمِيُّ مَا عَلِمْتُ فِيهِ جُرْحًا فَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ الْحَجَّاجِ السَّلَفِيُّ [٢] .

عَنْ أَخِيهِ قَيْسٍ.

وَعَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَسَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَافِرِيُّ وَمُوسَى بْنُ سَلَمَةَ.

تُوُفِّيَ قَرِيبًا مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ السَّمْحِ أَبُو الْخَطَّابِ الْمُعَافِرِيُّ [٣] .

مَوْلاهُمُ الْفَقِيهُ رَأْسُ الإِبَاضِيَّةِ. وَهُمْ صِنْفٌ مِنَ الْخَوَارِجِ خَرَجُوا بِالْمَغْرِبِ، وَدُعِيَ لَهُ بِالْخِلافَةِ فِي هَذَا الْعَصْرِ وَاسْتَفْحَلَ أَمْرُهُ وَكَانَ لَهُ شَأْنٌ، فَنَدَبَ الْمَنْصُورُ لِحَرْبِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْعَثِ الْخُزَاعِيُّ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ فَوَقَعَ بَيْنَهُمْ حَرْبٌ شَدِيدَةٌ. وَفِي آخِرِ الأَمْرِ قُتِلَ عَبْدُ الأَعْلَى، وَكَانَتْ أَيَّامُهُ أَرْبَعَ سِنِينَ.

عَبْد الأَعْلَى بْنُ مَيْمُونَ بْنِ مِهْران [٤] .

عَن أَبِيهِ وَعِكْرِمَةَ وَعَطَاءِ بن أبي رباح.

[١] تهذيب ابن عساكر ٧/ ٢١٩.

[٢] الجرح ٦/ ٢٨، التاريخ ٦/ ٧٣.

[٣] البيان المغرب ١/ ٦٠، النجوم ١/ ٣٨٦ ووهم «رفن كست» في تحقيقه لكتاب (الولاة والقضاة) ص ١٠٩- حاشية رقم (٣) فجعله «علي بن الشيخ» .

[٤] الجرح ٦/ ٢٧، التاريخ ٦/ ٧٠، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٢٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ١٩٠