تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: إِنَّ هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ وَاحِدٌ، فوهم.

فأما سفيان بن زياد فآخر يروي عن أنس.

وعنه الأَوْزَاعِيِّ.

لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ.

وَسُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ الْمَرْوَزِيُّ [١] صَاحِبُ ابْنِ الْمُبَارَكِ صَدُوقٌ قَدِيمُ الْوَفَاةِ.

وَسُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ [٢] شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.

سَمِعَ مِنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَطَبَقَتِهِ.

وَكَانَ حَافِظًا، يُعْرَفُ بِالرَّأْسِ [٣] مَاتَ قَبْلَ الْمِائَتَيْنِ.

كَتَبَ عَنْهُ أَبُو حَفْصٍ الْفَلاسُ.

وَسُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ الرُّؤَاسِيُّ [٤] .

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

أَخَذَ عَنْهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا.

وَسُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ الْمَخْرَمِيُّ ثُمَّ الرَّصَافِيُّ [٥] .

عَنْ عِيسَى بن يونس.

[١] ميزان ٢/ ١٦٩.

[٢] لسان الميزان ٣/ ٥٢، الخلاصة ١٤٥، التهذيب ٤/ ١١٠.

[٣] هو لقب له، على ما في (نزهة الألباب في الألقاب) .

[٤] لسان الميزان ٣/ ٥٢، ميزان الاعتدال ٢/ ١٦٨.

[٥] ميزان الاعتدال ٢/ ١٦٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ١٥٢