تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحسين بن عبد الله [١]- ت ق- بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ الْعَبَّاسِيُّ الْمَدَنِيُّ.

عَنْ كُرَيْبٍ وَعِكْرِمَةَ.

وَعَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَشَرِيكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ أَبُو زرعة وغيره: ليس بقويّ.

وقال النسائي: متروك.

وقال ابْنُ سَعْدٍ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ أَوْ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ قَالَ: وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ وَلَمْ أَرَهُمْ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِهِ.

الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [٢]- ت ن- أَخُو أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ.

رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَأَخِيهِ وَوَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ.

وعنه ابناه- عبيد الله ومحمد- وموسى بن عقبة وابن المبارك.

قال النسائي: ثقة.

ويقال: كان أشبه أولاد أخيه بأبيه في التعبّد والتألّه.

[١] ميزان الاعتدال ١/ ٥٣٧، الضعفاء الصغير ٣٣، الضعفاء والمتروكين ٣٣، الجرح ٣/ ٥٧، التقريب ١/ ١٧٦، التهذيب ٢/ ٣٤١، المجروحين ١/ ٢٤٢، التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٨، رجال الطوسي ١١٣، طبقات ابن سعد ٧/ ٣٦٤، المعرفة والتاريخ ١/ ٥١١ و٥١٢. الوافي بالوفيات ١٢/ ٣٨٣ رقم ٣٦١.

خلاصة تذهيب الكمال ٨٣.

[٢] الجرح ٣/ ٥٥، التقريب ١/ ١٧٧، التهذيب ٢/ ٣٤٥، التاريخ الكبير ٢/ ٣٨١، رجال الطوسي ٨٦، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٢٧، المعرفة والتاريخ ١/ ١٥٩، التاريخ لابن معين ٢/ ١١٨ رقم ٩٧. الوافي بالوفيات ١٢/ ٤٢٩ رقم ٣٨٤، طبقات ابن سعد ٥/ ٣٢٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ١١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ١١١