تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الْخَاءِ]

خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ الْمَدَنِيُّ [١]- ع- عن الرَّبِيعِ بِنْتِ مُعَوِّذَ وَأَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ.

وَعَنْهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ.

وَانْتَقَلَ إِلَى الْبَصْرَةِ.

قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ، أَبُو صَفْوَانَ بْنُ الأَهْتَمِ التَّمِيمِيُّ الْمِنْقَرِيُّ الْبَصْرِيُّ.

أَحَدُ فُصَحَاءِ الْعَرَبِ وَمِنْ مَشَاهِيرِ الأَخْبَارِيِّينَ وَلَهُ أَخْبَارٌ فِي الْبَخْلِ، وَفَدَ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ.

حَكَى عَنْهُ شَبِيبُ بْنُ شَيَّبَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ.

وَمِنْ كَلامِهِ وَسُئِلَ: أَيُّ إِخْوَانِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الَّذِي يَغْفِرُ زَلَلِي وَيَقْبَلُ عِلَلِي وَيَسِدُّ خَلَلِي.

قُلْتُ: إِنَّمَا ذَاكَ هُوَ الله أجود الأجودين.

[١] في مشاهير علماء الأمصار ٩٨ «ابو الحسن وقد قيل ابو حصين»، التاريخ الكبير ٣/ ١٤٧، ميزان الاعتدال ١/ ٦٣٠، تهذيب التهذيب ٣/ ٨٩، التقريب ١/ ٢١٣، الخلاصة ١٠٠، الجرح ٣/ ٣٢٩. التاريخ لابن معين ٢/ ١٤٣ رقم ٩٨٠ و٣٣٩٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٨ · ص ٨١