تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْقَارِي الْمَدَنِيُّ [١] . حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ.

روى عن أَبِيهِ وَعَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

وعنه ابْنُهُ يَعْقُوبُ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَمَاعَةٌ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

وَفِي الْمُوَطَّأِ حَدِيثٌ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى فَأَخْبَرَهُ عَنْ رَجُلٍ ارْتَدَّ وَقَتَلُوهُ فَقَالَ: هَلا حَبَسْتُمُوهُ- الْحَدِيثَ.

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَكِيمٍ الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ [٢] .

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَابْنِ عُمَرَ.

وعنه أَبُو عَوَانَةَ وَشَرِيكٌ وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَابْنُ فُضَيْلٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣]: لَيْسَ بِقَوِيٍّ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

قُلْتُ: بَقِيَ إِلَى حُدُودِ أَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ [٤]- م ت- الحضرميّ المصري أبو الحارث الزاهد. أحد الأولياء.

[١] التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٦. الجرح ٥/ ٢٨١. المعرفة والتاريخ ١/ ٢٣٦.

[٢] ميزان الاعتدال ٢/ ٦٢٧. الجرح ٥/ ٣٧٩. التاريخ الكبير ٦/ ١١. التاريخ لابن معين ٢/ ٣٦٥ رقم ١٤٨٣.

[٣] الجرح ٥/ ٣٧٩.

[٤] تهذيب التهذيب ٦/ ٣٧١، الجرح ٦/ ٦٠، التاريخ الكبير ٦/ ٨٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ٤٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٨ · ص ٤٧٣