تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ [١]- د ت ق- فِي اسْمِهِ أَقْوَالٌ: يَزِيدُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمُسْلِمٌ وَعِمْرَانَ، وَالأَصَحُّ زَاذَانُ.

رَوَى عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ.

وَعَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَإِسْرَائِيلُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَغَيْرُهُمْ.

ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ.

أَبُو يَعْفُورَ العبديّ الكوفي [٢]- ع- واقد وقيل وقدان.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَنَسٍ وَمُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ.

وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَالسُّفْيَانَانِ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَابْنُهُ يُونُسُ.

وَثَّقُوهُ.

وَأَبُو يَعْفُورَ الْكُوفِيُّ [٣]، آخَرُ أَصْغَرُ مِنْ هَذَا فِي طَبَقَةِ الأعمش.

أبو يونس مولى أبي هريرة [٤]- م د ت- اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ.

وَكَانَ أَبُوهُ مُكَاتِبًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَعَجَزَ فَرَدَّهُ أَبُو هُرَيْرَةَ إلى الرّقّ ثم قدم

[١] تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٧٧. التاريخ الكبير ٣/ ٤٣٨، التاريخ لابن معين ٢/ ٧٣١ رقم ١٥٤٢ و١٧٥٧. المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٩٧ و٣/ ١٠٢.

[٢] تهذيب التهذيب ١١/ ١٢٣. التاريخ لابن معين ٢/ ٧٣٢ رقم ١٥٩١ و١٥٩٢. المعرفة والتاريخ ٢/ ١٥٩. طبقات ابن سعد ٦/ ٣٤٨. التاريخ الكبير ٩/ ٨٢. الجرح والتعديل ٩/ ٤٨. سير أعلام النبلاء ٥/ ٢١٤ رقم ٨٥.

[٣] تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٥.

[٤] المشاهير ١٢١. تهذيب التهذيب ٤/ ١٦٦. التاريخ الكبير ٤/ ١٢٢. الجرح والتعديل ٤/ ٢١٣. سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٠٣ رقم ١٤٣. خلاصة تذهيب الكمال ١٥٠. شذرات الذهب ١/ ١٦١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ٣٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٨ · ص ٣٢٨