تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْهُ شُعْبَةُ [١] وَالسُّفْيَانَانِ وَالْحَمَّادَانِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَالْمُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ وَهُشَيْمٌ وَعَبْدُ الْوَارِثِ وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

مَاتَ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَمِائَةٍ.

عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ فَيْرُوزٍ [٢]، أَبُو بِشْرٍ الْبَصْرِيُّ الصَّفَّارُ.

عَنْ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ وَأَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ.

وَعَنْهُ حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الأَزْدِيُّ وَحَرَمِيُّ [٣] بْنُ عُمَارَةَ.

عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي [٤] المخارق [٥]، ت ن ق، وم متابعة- أبو أمية.

المعلم البصري نَزِيلُ مَكَّةَ.

رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَحَسَّانِ بْنِ بِلالٍ الْمُزَنِيِّ وَالْحَارِثِ الأَعْوَرِ وَمُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَائِفَةٍ.

وَعَنْهُ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَالسُّفْيَانَانِ وَطَائِفَةٌ.

رَوَى عَنْهُ مِنْ شُيُوخِهِ مُجَاهِدٌ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رباح.

وكان أحد الفقهاء العلماء إِلا أَنَّهُ يَقُولُ بِالإِرْجَاءِ، وَفِي حَدِيثِهِ ضعف.

[١] مهملة في الأصل.

[٢] التاريخ الكبير ٦/ ٩٠، الجرح ٦/ ٦١.

[٣] بفتح الحاء والراء. (اللباب ١/ ٣٥٩) .

[٤] ساقطة من الأصل، والإضافة من المصادر السابقة.

[٥] تهذيب التهذيب ٦/ ٣٧٦، التقريب ١/ ٥١٦، ميزان الاعتدال ٢/ ٦٤٦، الخلاصة ٢٤٢، الجرح ٦/ ٥٩، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٣٣، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٦٩ رقم ٧٨٩، تاريخ أبي زرعة ١/ ٥٥١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٨ · ص ١٦٦