وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحِمْصِيِّينَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ، وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَكَانَ كَثِيرَ الْجِهَادِ.
٥٤- (خُلَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [١] الْعَصَرِيُّ) [٢] أَبُو سُلَيْمَانَ الْبَصْرِيُّ.
عَنْ: أَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَعَنْهُ: قَتَادَةُ، وَأَبُو الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ [٣] .
وَكَأَنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَ، فَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ: كَانَ خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ يَصُومُ الدَّهْرَ [٤] .
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ شِهَابٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خُلَيْدٍ قَالَ: أَلا إِنَّ كُلَّ حَبِيبٍ يُحِبُّ أَنْ يَلْقَى حَبِيبَهُ فَأَحِبُّوا اللَّهَ وسيروا إليه [٥] .
[١] الطبقات لخليفة ٢٠٩، التاريخ لابن معين ٢/ ١٤٩، التاريخ الكبير ٣/ ١٩٨ رقم ٦٧٣، الكنى والأسماء ١/ ١٩٣، الجرح والتعديل ٣/ ٣٨٣ رقم ١٧٥٤، المراسيل ٥٥ رقم ٧٨، تهذيب الكمال ١/ ٣٧٧، الكاشف ١/ ٢١٦ رقم ١٤١٨، جامع التحصيل ٢٠٧- ٢٠٨ رقم ١٧٣، تهذيب التهذيب ٣/ ١٥٩ رقم ٣٠٢، تقريب التهذيب ١/ ٢٢٧ رقم ١٥٠، خلاصة تذهيب التهذيب ١٠٦، حلية الأولياء ٢/ ٢٣٢- ٢٣٤ رقم ١٨٢.
[٢] العصري: بفتح العين والصاد المهملتين. نسبة إلى عصر، وهو بطن من عبد القيس. (اللباب ٢/ ٣٤٣) .
[٣] العطاردي: بضم العين وفتح الطاء المهملتين وبعد الألف راء ودال مهملتان مكسورتان. نسبة إلى عطارد، وهو اسم لجدّ المنتسب إليه. (اللباب ٢/ ٣٤٥) .
[٤] حلية الأولياء ٢/ ٢٣٣.
[٥] حلية الأولياء ٢/ ٢٣٢.