تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٠- (موسى بن يسار المدني) [١]- م د ن ق- مولى قيس بْن مَخْرَمَة [٢] .

سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.

وعَنْه: ابن أخيه مُحَمَّد بْن إسحاق، ودَاوُد بْن قيس، وعَبْد الرَّحْمَن بْن الغسيل.

وثّقه ابن مَعِين.

٥٨١- (ميمون بْن سُياه أَبُو بحر الْبَصْرِيّ) [٣]- خ ن-.

كَانَ أسنّ مِنَ الحَسَن الْبَصْرِيّ. قاله كهمس.

رَوى عَنْ: جُنْدُب البجلي، وأنس بْن مالك، وشهر بْن حوشب، وغيرهم.

وعَنْه: حُمَيْد الطويل، وسلام بْن مسكين، ومنصور بْن سعد، وصالح المرّي، وحزم القُطَعي [٤] .

وكان يقال لَهُ سيد القراء لعبادته وفضله رحمه الله. وثَّقه أَبُو حاتم.

وقَالَ أَبُو دَاوُد: لَيْسَ بذاك.

وضعّفه ابن مَعِين.

وحديثه بعُلُوٌّ فِي جزء الحفار [٥] .

٥٨٢- (ميمون بن مهران الجزري) [٦]- م ٤-.

[١] الجرح ٨/ ١٦٧، ميزان الاعتدال ٤/ ٢٢٦، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٧٢، التقريب ٢/ ٢٨٩، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٩٧ رقم ٦٦٠، الخلاصة ٣٩٣، التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٨، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٠٦ رقم ٤١، العقد الثمين ٧/ ٣١٠، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٨٤ رقم ٨٥٦.

[٢] هي في التاريخ الكبير ٧/ ٢٩٨ «ابن محرمة القرشي» . والأصح «مخرمة» بالخاء المعجمة.

[٣] الجرح ٨/ ٢٣٣، التاريخ الكبير ٧/ ٣٣٩، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٨٨، التقريب ٢/ ٢٩١، ميزان الاعتدال ٢/ ٢٣٣، الخلاصة ٣٩٤، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٩٨ رقم ٣٣٨٠.

[٤] في الأصل «القطيعي»، والصواب «القطعي» بضم القاف وفتح الطاء، كما في: اللباب ٢/ ٢٧١ وميزان الاعتدال وتهذيب التهذيب.

[٥] كذا في الأصل وفي طبعة القدسي ٥/ ٨ ولعلّه الصّفّار» .

[٦] الجرح ٨/ ٢٣٣، التاريخ الكبير ٧/ ٣٣٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٩٠، الخلاصة ٣٩٤ وله أخبار في طبقات ابن سعد ٤/ ١٦٥ و٥/ ٣٧١ و٣٨٠، و٣٩٤ و٣٩٥ و٧/ ٤٧٧، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٩٩ رقم ٥٣٩٦، طبقات خليفة ٣١٩، المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٨٩، حلية الأولياء ٤/ ٨٢، طبقات الفقهاء ٧٧، العبر ١/ ١٤٧، سير أعلام النبلاء ٥/ ٧١ رقم ٢٨، تذكرة

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٧ · الصفحة ٤٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٧ · ص ٤٨٥