تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلبي غلّا على المسلمين [١] . وقال فضيل بْن عِياض: بلغني عَنْ طلحة أَنَّهُ ضحك يومًا، فوثب عَلَى نفسه وقال: فيم الضِّحْك، إنّما يضحك مِنْ قطع الأهوالَ، وجاز الصرّاط، ثم قَالَ: آلَيْتُ ألا أَفْتَرَّ ضاحكًا حتى أعلم بم تقع الواقعة، فما رئي ضاحكًا حتى صار إلى اللَّه [٢] .

وقَالَ ابن عُيَيْنَة، عَنْ أَبِي خبَّاب قَالَ: سَمِعْتُ طلحة بْن مُصَرِّف يَقُولُ:

شهدْتُ الجماجمَ، فما رميتُ ولا طعنتُ ولا ضربتُ، وَلَوَدِدْتُ أنّ هذه سقطت من هاهنا ولم أكنْ شهدتُها [٣] . وقَالَ لَيْثُ بْن أَبِي سُلَيْم: حَدَّثتُ [٤] طلحة بْن مُصَرّف فِي مرضه، أنّ طاوسًا كره الأنين، فما سُمع طلحةُ يئنّ حتى مات [٥] .

وقَالَ شُعْبَة: كنّا فِي جنازة طلحة بْن مُصَرّف، فأثنى عَلَيْهِ أَبُو مَعْشَر وقَالَ: ما خلَّف مثْلَه. وقَالَ أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الْعِجْليُّ [٦]: كَانَ طلحة يحرّم النبيذ.

قُلْتُ: وكان يفضِّل عثمانَ عَلَى عليّ، وهاتان عزيزتان فِي أهل الكوفة. تُوُفِّي فِي آخر سنة اثنتي عشرة.

٤٣٩- (طُلَيْق بْن عِمران) [٧] ق- بْن حُصَيْن، وقيل: بل طُلَيْق بْن مُحَمَّد بن عمران بن حصين [٨] . روى عَنْ عِمران، وأَبِي بُردَة بْن أَبِي مُوسَى. وعَنْه إبْرَاهِيم ابن إِسْمَاعِيل بْن مجمع، وابنه خَالِد بْن طُلَيْق [٩]، وسُلَيْمَان التَّيْمي، وصالح بْن كيسان. ذكره ابن حبّان في الثّقات.

[١] حلية الأولياء ٥/ ١٥.

[٢] حلية الأولياء ٥/ ١٥.

[٣] حلية الأولياء ٥/ ١٥، صفة الصفوة ٣/ ٩٧.

[٤] راجع الحلية ٥/ ١٧.

[٥] في الأصل «حديث»، وهو خطأ، والتصويب من صفة الصفوة ٣/ ٩٨.

[٦] حلية الأولياء ٥/ ١٨.

[٧] الثقات ٢٣٦.

[٨] التاريخ الكبير ٤/ ٣٥٩ رقم ٣١٤١ باسم «طلق بن محمد بن عمران بن حسين»، وص ٣٦٥ رقم ٣١٦٤ باسم «طُلَيْق بْن مُحَمَّد بْن عِمران بْن حُصَيْن»، الجرح والتعديل ٤/ ٤٩٩ رقم ٢١٩٦، تهذيب الكمال ٢/ ٩٣٣، الكاشف ٢/ ٤١ رقم ٢٥١٣، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٤ رقم ٥٥، تقريب التهذيب ١/ ٣٨١ رقم ٥٣، خلاصة تذهيب التهذيب ١٨١.

[٩] ج ٤/ ٣٩٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٧ · ص ٣٨٨