تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٤- (سُلَيْمَانُ بْنُ قَتَّةَ [١] الْبَصْرِيُّ) [٢] مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ.

قَرَأَ الْقُرْآنَ عَرَضًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ وَمِنْ مُعَاوِيَةُ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ.

قَرَأَ عَلَيْهِ: عَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ [٣]، وَحَدَّثَ عَنْهُ مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَآخَرُونَ.

وَكَانَ مِنْ كِبَارِ شُعَرَاءِ وَقْتِهِ، وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَقَتَّةُ هِيَ أُمُّهُ.

وَمِنْ شِعْرِهِ:

وَقَدْ يَحْرِمُ اللَّهُ الْفَتَى وَهُوَ عَاقِلٌ ... وَيُعْطِي الْفَتَى مَالا وَلَيْسَ لَهُ عَقْلُ

[٤] ٨٥- سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ الْمَدَنِيُّ [٥] ع أَخُو عَطَاءِ بن يسار، وعبد الله، وعبد الملك.

[١] قتة: مهمل في الأصل، والتصويب من مصادر ترجمته الآتية، وهو مصحف في تعجيل المنفعة إلى «قنة» بالنون بدل التاء، وكذا صحّف في: المعرفة والتاريخ.

[٢] التاريخ لابن معين ٢/ ٢٣٣، التاريخ الكبير ٤/ ٣٢ رقم ١٨٧٠، المعارف ٤٨٧ و٥٩٨، المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٩٢، العلل لابن المديني ٧٦، الجرح والتعديل ٤/ ١٣٦ رقم ٥٩٥، المبهج لابن جني ٥٧، غاية النهاية لابن الجزري ١/ ٣١٤ رقم ١٣٨٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٩٦ رقم ٢٣٥، تعجيل المنفعة لابن حجر ١٦٧، تبصير المنتبه ١١٢٢، القاموس المحيط، مادة (ق ت ت)، لسان العرب، مادّة (قتت) .

[٣] الجحدري: بفتح الجيم وسكون الحاء وفتح الدال المهملتين. نسبة إلى جحدر، وهو اسم رجل. (اللباب ١/ ٢٦٠) .

[٤] البيت في: المعارف ٤٨٧.

[٥] الطبقات الكبرى ٥/ ١٧٤- ١٧٥، الطبقات لخليفة ٢٤٧، تاريخ خليفة ٣٣٠ و٣٤٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٣٧ رقم ٢٥٣ و٥٠٥ و٦٦٢، التاريخ الكبير ٤/ ٤١- ٤٢ رقم ١٩٠١، تاريخ الثقات ٢٠٧ رقم ٦٢٠، المعارف ٤٥٦، المعرفة والتاريخ ١/ ١٤١ و٣٥٣ و٤٢٦ و٤٧٧ و٥٤٩ و٥٥٠ و٥٥٩ و٥٧٢ و٧١٤ و٢/ ٣٧٢ و٦٦٨، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٨١، الكنى والأسماء ١/ ١٠٢، الجرح والتعديل ٤/ ١٤٩ رقم ٦٤٣، المراسيل ٨١- ٨٢ رقم ١٢٩، مشاهير علماء الأمصار ٦٤ رقم ٤٣٢، الثقات لابن حبّان ٦/ ٣٩٤، مروج الذهب ٣/ ٢١٤، ثمار القلوب ٨٧ رقم ١٢٤، طبقات الفقهاء للشيرازي ٦٠، الكامل في التاريخ ٥/ ١٣٨، حلية الأولياء ٢/ ١٩٠- ١٩٣ رقم ١٧٦، صفة الصفوة ٢/ ٨٢- ٨٥ رقم ١٦٠، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٣٤- ٢٣٥ رقم ٢٣٣، وفيات الأعيان ٢/ ٣٩٩

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٧ · ص ١٠٠