تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيُّ: كَانَتْ لِأَبِي الشَّعْثَاءِ حَلْقَةٌ فِي جَامِعِ الْبَصْرَةِ يُفْتِي فِيهَا قَبْلَ الْحَسَنِ، وَكَانَ مِنَ الْمُجْتَهِدِينَ فِي الْعِبَادَةِ. وَكَانُوا يُفَضِّلُونَ الْحَسَنَ عَلَيْهِ، حَتَّى خَفَّ الْحَسَنُ فِي أَمْرِ ابْنِ الأَشْعَثِ.

وَقَالَ أَيُّوبُ: رَأَيْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ وَكَانَ لَبِيبًا [١] .

وَقَالَ قَتَادَةُ يَوْمَ مَوْتِهِ: الْيَوْمَ دُفِنَ عِلْمُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، أَوْ قَالَ: عَالِمُ الْعِرَاقِ [٢] .

وَعَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: أَدْرَكْتُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ وَمُفْتِيهِمْ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ [٣] .

وَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: لَوِ ابتليت بِالْقَضَاءِ لَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي وَهَرَبْتُ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْفَلَّاسُ، وَالْبُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُمْ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: سنة ثلاث ومائة.

٤٦٦- (أبو صالح الحنفي) [٤]- م د ن- الكوفي، اسمه عبد الرحمن بن قيس عَلَى الصَّحِيحِ. وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: اسْمُهُ مَاهَانُ.

عَنْ: عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الصَّقَفِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

وثقه ابن معين.

[١] الطبقات لابن سعد ٧/ ١٨٠، المعرفة والتاريخ ٢/ ١٢.

[٢] حلية الأولياء ٣/ ٨٦.

[٣] طبقات ابن سعد ٧/ ١٨٠، حلية الأولياء ٣/ ٨٦.

[٤] الطبقات الكبرى ٢/ ٦١٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٥٦، التاريخ الكبير ٥/ ٣٣٨ رقم ١٠٨١، المعارف ٤٧٩، المعرفة والتاريخ ٢/ ٦١٥ و٧٩٩ و٣/ ٢١٥، تاريخ أبي زرعة (ماهان) ١/ ٤٧٩، الكنى والأسماء ٢/ ٩، الجرح والتعديل ٥/ ٢٧٦- ٢٧٧ رقم ١٣١٤، سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٨ رقم ١٢، الكاشف ٢/ ١٦١ رقم ٣٣٣٩، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٦- ٢٥٧ رقم ٥٠٨، تقريب التهذيب ١/ ٤٩٥ رقم ١٠٨٧، خلاصة تذهيب الكمال ٢٣٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٥٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٥٢٥