تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْهُ: الْخِضْرُ بْنُ الْقَوَّاسِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ [١]، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ.

وَلَهُ فِي مسند عليّ.

٤٦١- (أبو سعيد المقبريّ) [٢]- ع- كيسان [٣] مَوْلَى الْجُنْدَعِيِّينَ، كَانَ يَنْزِلُ الْمَقَابِرَ بِالْمَدِينَةِ، وَيُقَالُ لَهُ صَاحِبُ الْعَبَاءِ.

رَوَى عَنْ: عُمَرَ: وَعَلِيٍّ، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بن عامر، وعبد الله بن وديعة، وَغَيْرِهِمْ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ سَعِيدٌ، وَحَفِيدُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ.

تُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ الْوَلِيدِ، وَهُوَ مِنْ كِبَارِ التابعين وثقاتهم [٤] .

٤٦٢- (أبو سعيد [٥] مولى المهري) [٦]- م د ت ن- مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ.

رَوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ، إِنْ صَحَّ، وَعَنْ: أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَابْنِ عُمَرَ.

وَعَنْهُ: ابْنَاهُ سَعِيدٌ، وَيَزِيدُ، وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَيَحْيَى بن أبي كثير،

[١] في الأصل «العراقي» والتصويب من (اللباب ٢/ ٣٣٤) حيث قال: هذه النسبة إلى عرزم، ويظنّ أنه بطن من فزارة.

[٢] المقبري: بفتح الميم وسكون القاف وضمّ الباء، نسبة إلى المقبرة، كان يسكن بالقرب منها فنسب إليها. (اللباب ٣/ ٢٤٥- ٢٤٦) .

[٣] الطبقات الكبرى ٥/ ٨٥- ٨٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٩٧، الطبقات لخليفة ٢٤٨، تاريخ خليفة ٣٠٩، التاريخ الكبير ٧/ ٢٣٤- ٢٣٥ رقم ١٠٠٧، المعارف ٤٤٣ و٥٩٦، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٧٨، الكنى والأسماء ١/ ١٨٧- ١٨٨، الجرح والتعديل ٧/ ١٦٦ رقم ٩٤٠، مشاهير علماء الأمصار ٧١ رقم ٤٩٦، الكاشف ٣/ ١١ رقم ٤٧٥٤، جامع التحصيل ٣٨٤ رقم ٩٦٧، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٥٣- ٤٥٤ رقم ٨٢٣، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٧ رقم ٨١.

[٤] الطبقات الكبرى ٥/ ٨٦.

[٥] التاريخ الكبير ٩/ ٣٥ رقم ٣٠٥، الجرح والتعديل ٩/ ٣٧٧ رقم ١٧٤٨، الكاشف ٣/ ٣٠١ رقم ١٨٩، تهذيب التهذيب ١٢/ ١١١- ١١٢ رقم ٥١٦، تقريب التهذيب ٢/ ٤٢٩ رقم ٤٢.

[٦] في طبعة القدسي ٤/ ٧٦ «المهدي» بالدال، وهو غلط، والتصحيح من مصادر ترجمته السابقة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٥٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٥٢١