تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنِ: ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَغَيْرِهِمْ.

رَوَى عَنْهُ: مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَجَمَاعَةٌ.

وَكَانَ فَقِيهًا مُسِنًّا.

قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: ضُرِبَتْ رَقَبَتُهُ عَلَى مَنَارَةِ جامع البصرة، ورمي برأسه.

٤٥٧- (أبو الزّاهرية) [١]- م د ن ق- حدير بن كريب الحمصيّ.

سَمِع: أَبَا أُمَامَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ، وَجُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ. وَرَوَى عَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَحُذَيْفَةَ، وَجَمَاعَةٌ مُرْسَلا.

رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَالأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى فِي «تاريخه»: زعموا أَنَّهُ أَدْرَكَ أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَكَانَ أُمِّيًّا لا يَكْتُبُ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ.

قَالَ قُتَيْبَةُ: ثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ [٢]، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أبي الزّاهريّة، عن أبيه

[()] جامع التحصيل ٣٤٣ رقم ٧٥٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ١١٨، ١١٩ رقم ٢١٥، تقريب التهذيب ٢/ ٢٤٣ رقم ١٠٦٦.

[١] التاريخ لابن معين ٢/ ١٠٤، الطبقات لخليفة ٣١١، التاريخ الكبير ٣/ ٩٨ رقم ٣٤٠، التاريخ الصغير ٣٠١، المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٤٨ و٣/ ٢٠٣، تاريخ أبي زرعة ١/ ٢١٤، الكنى والأسماء ١/ ١٨٣، المراسيل ٤٩ رقم ٦٤، الجرح والتعديل ٣/ ٢٩٥ رقم ١٣١٣، مشاهير علماء الأمصار ١١٤ رقم ٨٧٤ وص ١٧٩ رقم ١٤١٦، حلية الأولياء ٦/ ١٠٠- ١٠١ رقم ٣٣٨، الكاشف ١/ ١٥١ رقم ٩٦٧، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٩٣ رقم ٧١، البداية والنهاية ٩/ ١٩٠، جامع التحصيل ١٩٣ رقم ١٢٦، تحفة الأشراف ١٣/ ١٦٠ رقم ١٠٣٠، تهذيب التهذيب ٢/ ٢١٨- ٢١٩ رقم ٤٠٢، تقريب التهذيب ١/ ١٥٦ رقم ١٨٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٩٧، تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٩٣- ٩٥.

[٢] في الأصل «حراش» والتصحيح من تقريب التهذيب ١/ ٣٥٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٥١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٥١٧