رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَقَتَادَةُ، وَيَحْيَى بْنُ عُقَيْلٍ، وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَآخَرُونَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ.
وَقِيلَ: إِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ نَقَطَ الْمُصْحَفَ، وَكَانَ أَحَدَ الْفُصَحَاءِ أَخَذَ الْعَرَبِيَّةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ [١]، وَكَانَ الْحَجَّاجُ قد نفاه، فقبله قتيبة، وولاه القضاء بخراسان، فكان إذا انتقل من بلد إلى بلد استخلف على القضاء بها. ثم إن قتيبة عزله لما بلغه عنه شرب المنصف [٢] .
وقال الداني: روى عنه القراءة عرضا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو عَمْرِو ابن العلاء.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فُطَيْمَةَ [٣]، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ: قَالَ عُثْمَانُ رضي الله عنه: فِي الْقُرْآنِ لَحْنٌ سَتُقِيمُهُ الْعَرَبُ بِأَلْسِنَتِهَا.
قَالَ خَلِيفَةُ: تُوُفِّيَ يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ قَبْلَ التِّسْعِينَ [٤] .
٤٣٤- (يَحْيَى بْنُ وثّاب) [٥] سنة ١٥٣.
[١] وفيات الأعيان ٦/ ١٧٣.
[٢] المنصّف: نوع معروف من النبيذ. قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط: المنصف كمعظّم، الشراب طبخ حتى ذهب نصفه، وانظر: معجم الأدباء ٢٠/ ٤٣.
[٣] في الأصل «فطمة» .
[٤] ذكره خليفة في وفيات سنة ٨٩ هـ. (ص ٣٠٣) .
[٥] تاريخ خليفة ٣٢٩، التاريخ الكبير ٨/ ٣٠٨ رقم ٣١٢١، المعارف ٥٢٦، الطبقات الكبرى ٦/ ٢٩٩، المعرفة والتاريخ ٢/ ١٧٤، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٥٢، الجرح والتعديل ٩/ ١٩٣ رقم ٨٠٦، ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٥٦، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٥٩ رقم ٢٤٧، العبر ١/ ١٢٦، الكاشف ٣/ ٢٣٧ رقم ٦٣٧٣، سير أعلام النبلاء ٤/ ٣٧٩- ٣٨٢ رقم ١٥٣، جامع التحصيل ٣٧٠ رقم ٨٨١، غاية النهاية رقم ٣٨٧١، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٩٤- ٢٩٥ رقم ٥٧٤، تقريب التهذيب ٢/ ٣٥٩ رقم ١٩٤، النجوم الزاهرة ١/ ٢٥٢، خلاصة التذهيب ٤٢٩، شذرات الذهب ١/ ١٢٥.