تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عنه: بكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وجماعة.

وهو صدوق.

٤٠٨- (مصدع أبو يحيى الأعرج) [١]- م ٤-.

عن: عليّ بن أبي طالب- إن صَحَّ- وَعَنْ: عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

رَوَى عَنْهُ: سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَدَوِيُّ، وَهِلالُ بْنُ يَسَافٍ، وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ [٢]، وَشِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ بْنِ السَّائِبِ، وَغَيْرُهُمْ.

يُقَالُ لَهُ الْمُعَرْقَبُ.

٤٠٩- مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ [٣] ع ابْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحرشيّ العامريّ البصريّ، أحد الأعلام.

[١] التاريخ لابن معين ٢/ ٥٦٧ التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٦٥ رقم ٢١٧٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ١٦، الكنى والأسماء ٢/ ١٦٥، الجرح والتعديل ٨/ ٤٢٩ رقم ١٩٦٢، الكاشف ٣/ ١٣٠ رقم ٥٥٥٦، ميزان الاعتدال ٤/ ١١٨ رقم ٨٥٥٦، المغني في الضعفاء ٢/ ٦٥٩ رقم ٦٢٥٩، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٥٧- ١٥٨ رقم ٢٩٩، تقريب التهذيب ٢/ ٢٥١ رقم ١١٤٧.

[٢] في الأصل «الذهبي» والتصويب من اللباب ١/ ٥٢٠ بضم الدال المهملة وسكون الهاء وفي آخرها نون، نسبة إلى دهن بن معاوية..

[٣] الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ١٤١- ١٤٦، الزهد لابن حنبل ٢٣٨، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٦٩- ٥٧٠، الطبقات لخليفة ١٩٧، تاريخ خليفة ٢٩٢، التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٩٦- ٣٩٧ رقم ١٧٣٠، المعارف ٤٣٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ٨٠ و٩٠، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٣٨، الجرح والتعديل ٨/ ٣١٢ رقم ١٤٤٦، مشاهير علماء الأمصار ٨٨ رقم ٦٤٥، حلية الأولياء ٢/ ١٩٨- ٢١٢ رقم ١٧٨، التذكرة الحمدونية ١٨١ و٢٢٠ و٢٢٣، تحفة الأشراف ١٣/ ٣٨٩ رقم ١٢٩٢، تذكرة الحفاظ ١/ ٦٤- ٦٥ رقم ٥٤ الكاشف ٣/ ١٣٢ رقم ٥٥٧٦، سير أعلام النبلاء ٤/ ١٨٧- ١٩٥ رقم ٧٧، العبر ١/ ١١٣، البداية والنهاية ٩/ ٦٩ و١٤٠، الإصابة ٣/ ٤٧٨- ٤٧٩ رقم ٨٣٢٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٧٣- ١٧٤ رقم ٣٢٤، تقريب التهذيب ٢/ ٢٥٣ رقم ١١٧١، النجوم الزاهرة ١/ ٢١٤، طبقات الحفاظ ٢٤، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٨، شذرات الذهب ١/ ١١٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٤٧٩