تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُقَالُ إِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْمَصَالِحِ.

رَوَى عَنْ: أَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ، وَقَتَادَةُ، وَالْعَلاءُ بْنُ زِيَادٍ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الزُّهَّادِ.

وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ.

وَأَمَّا:

١٠- (بَشِيرُ بْنُ كَعْبٍ الْعَلَوِيُّ) [١] فَشَاعِرٌ كَانَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ، له ذكر.

[()] وتقريب التهذيب ١/ ١٠٤ رقم ١٠٣، والإصابة ١/ ١٨١ رقم ٨٢٢، ورجال البخاري ١/ ١١٧ رقم ١٤١، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ٣٣ رقم ٤٠٤١.

[١] الترجمة مكرّرة في سير أعلام النبلاء ٤/ ٣٥١ رقم ١٣٢.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٤٦