تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَيْضًا مِنَ الشُّعَرَاءِ، وَقِيلَ: هُوَ مُؤَدِّبُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ يَحْمِلُ جِنَازَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ.

٣٤٢- (عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ [١] بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلٍ النَّوْفَلِيُّ) .

- خ م د ت- تُوُفِّيَ فِي آخِرِ خِلافَةِ الْوَلِيدِ. فَيُحَوَّلُ مِنَ الطَّبَقَةِ الْمَاضِيَةِ إِلَى هُنَا ٣٤٣- (عُبَيْدُ بْنُ فَيْرُوزَ) [٢]- ٤- أَبُو الضَّحَّاكِ الشَّيْبَانِيُّ، مَوْلاهُمُ الْكُوفِيُّ.

رَوَى عَنِ: الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.

رَوَى عَنْهُ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَالْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَغَيْرُهُمَا.

وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ.

٣٤٤- (الْعَجَّاجُ أَبُو رُؤْبَةَ) [٣] صَاحِبُ الرَّجَزِ، هُوَ أَبُو الشَّعْثَاءِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رؤية بْنِ صَخْرٍ التَّمِيمِيُّ.

رَوَى عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ.

وعنه: ابنه رؤبة.

وفد على الوليد، ومات في خلافته بعد أَنْ كَبُرَ وَأُقْعِدَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ رَفَعَ الرَّجَزَ وَشَبَّهَهُ بِالْقَصِيدِ وَجَعَلَ لَهُ أَوَائِلَ. وَلُقِّبَ بالعجّاج ببيت قاله.

[١] تاريخ خليفة ٣٠٩، الطبقات لخليفة ٢٣١، التاريخ الكبير ٥/ ٣٩١ رقم ١٢٥٨، الجرح والتعديل ٥/ ٣٢٩ رقم ١٥٥٤، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٦٢ و٤١١، مشاهير علماء الأمصار ٨٣ رقم ٥٩٨، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣١٣ رقم ٣٨١، الكاشف للذهبي ٢/ ٢٠٢ رقم ٣٦٢٣، جامع التحصيل ٢٨٣ رقم ٤٨٨، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٦- ٣٧ رقم ٦٧.

[٢] الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٥، المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٨٤ و٣/ ١٩٨، الجرح والتعديل ٥/ ٤١١، ٤١٢ رقم ١٩١٠، التاريخ الكبير ٦/ ١، ٢ رقم ١٤٨٣، الكاشف ٢/ ٢٠٩ رقم ٣٦٨١، تهذيب التهذيب ٧/ ٧٢ رقم ١٥١، تقريب التهذيب ١/ ٥٤٤ رقم ١٥٦٤.

[٣] تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٧/ ٣٩٧- ٣٩٩، الشعر والشعراء، ٤٩٣- ٤٩٤، شرح شواهد المغني ١٨، الموشّح ٢١٥، ديوان العجّاج- نشره آلورد- برلين ١٩٠٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٤٢٣