تَمِيمُ بْنُ نَذِيرٍ [١] وَيُقَالُ: نَذِيرُ بْنُ قُنْفُذٍ.
رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو قِلابَةَ، وَحُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [٢] .
١٩٣- أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ الدِّمَشْقِيُّ [٣] خ د ت ن رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَسَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ.
رَوَى عَنْهُ: حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَأَبُو سَلامٍ الأَسْوَدُ، وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ.
قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ [٤]: هُوَ شَامِيٌّ ثِقَةٌ.
قال الوليد بن مزيد [٥] البيروتيّ: ثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ دِمَشْقَ فِي وِلايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ:
لَعَلَّكَ قَدِمْتَ تَسْأَلُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: وَأَنَا أَسْأَلُ أَحَدًا بَعْدَ الَّذِي حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ، قَالَ: قدِم عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الأَقْرَعُ وَعُيَيْنَةُ فَسَأَلاهُ،
[()] والجرح والتعديل ٢/ ٤٤١ رقم ١٧٥٩، والمراسيل ٢٠ رقم ٣٠، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ١٣، ورجال صحيح مسلم ١/ ١٠٨ رقم ١٩٢، والثقات لابن حبّان ٤/ ٨٥، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٧، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٦٥ رقم ٢٤٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٣٨، والكاشف ٣/ ٣٢٥ رقم ٣٣٥، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢٠٥ رقم ٩٤٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٤٦٣ رقم ٧، وجامع التحصيل ٣٨٩ رقم ١٠٠١، والمشتبه في أسماء الرجال ٢/ ٦٣٦.
[١] في الأصل «ندير» بالدال المهملة.
[٢] في تاريخه ٢/ ٧٢٠.
[٣] انظر عن (أبي كبشة السلولي) في:
التاريخ الكبير ٩/ ٦٥ رقم ٥٩١ (دون ترجمة)، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٠٨ رقم ٢٠٢١، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٣٨ و٢/ ٥٢٢، والجرح والتعديل ٩/ ٤٣٠ رقم ٢١٣٣، والثقات لابن حبّان ٥/ ٥٦٣، والمعارف ١٤٨، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٨٣٣ رقم ١٤١١، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٩٩ رقم ٢٣٤٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٤٠، والكاشف ٣/ ٣٢٧ رقم ٣٤٢، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢١٠ رقم ٩٧٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٤٦٥ رقم ٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٨.
[٤] في تاريخ الثقات ٥٠٨.
[٥] مزيد: بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الياء المثناة من تحت، انظر ترجمته ومصادرها في كتابنا: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٧٦- ١٨٠ رقم ١٧٩٥.